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  • 禅法要义

    步行七步,地涌七朵金莲等。所有这些都说明了释尊绝不是一世修成正果的。二是释尊在菩提树下先发大愿:“我今若不证,无上大菩提;宁可碎是身,终不起此座。”[35]发大愿已,一心顺逆观察十二因缘,仅在七七日内...

    唐思鹏

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  • 代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上表制集(2)

    舍利。令当寺院造舍利塔  大历九年八月二十八日内谒者监李宪诚 宣  敕句当京城诸寺观修功德使 牒兴善寺牒得举称奉 敕如右未有各牒所由请施行处分者录 敕牒兴善寺仍牒故三藏和上院者故牒  大历九年九月八日...。信宿而川原流潦。泽深枯涸。庆洽人神。伏惟 陛下圣德动天。天泽先降。岂惠超微物精诚感通。无任喜庆抃跃之至。谨因中使李宪诚入奏奉表陈贺以闻。沙门惠超诚惶诚恐谨言  大历九年二月五日内道场沙门惠超上表  ...

    不详

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  • 敦煌写卷“亡文”的生命教育

    七七日内举行斋会。《佛说十王经》大约成书于唐初,是延续了六朝佛教的天堂地狱观,并糅合了道教与民间信仰,加以系统化、制度化,以人间的伦理来规划冥界,详细记载了如何追救荐拔亡魂等行为,进一步扩充度亡的宗教...

    郑志明

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  • 唐代的宦官与佛教

    ,诏条流僧尼。据圆仁记载:  京城内仇军容拒敕,不欲条流。缘敕意不许,且  许请权停,一百日内帖诸寺不放僧尼出寺。……廿  七日,军容有帖,唤当街诸寺外国僧。廿八日早朝,  入军里……都计廿一人,同集...

    孙昌武

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  • 广法寺与雍仲拉顶寺的关系

    斤,米四百二十斗,茶叶二十三斤,做巴灵用炒面四十五斤。每年正月初五、十六日……此二日内准用一半(?),羊二只,米一百二十斤,面一百二十斤,茶叶十斤”。(31)  除清政府供应薪俸外,朝廷还为其划分有...

    不详

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  • 芒鞋踏遍亚美洲的五台山华严行者——寿冶法师

    寿冶法师特意举行了禅七两个。禅七两个就是在二七十四日内,克期求证的一种参禅活动。这一禅七,在美国来说,就是一种空前的创举。其意义之大,影响之远,不可思量。从而把五台山禅,乃至中国禅传入了美国。   ...

    肖 雨

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  • 从庙产管理看南京国民政府时期的政教关系——以1927—1937年为中心的考察

    记分三种,即人口登记、不动产登记、法物登记。关于登记机关与登记程序,《寺庙登记条例》规定:寺庙登记在各县由县政府、在特别市及市由公安局负责办理。县政府、特别市公安局办理寺庙申请登记时,应于三日内派员...

    陈金龙

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  • 大威神力观世音菩萨

    』,说谁能在一夜之间背诵出,就嫁给谁。到了第二天清晨,又有十位少年能通顺地背诵『金刚经』。于是少女又给这十位少年每人一部七卷本的『法华经』,说如果有人能在三日内熟诵出七卷法华经,我就嫁给他。到了三日期...

    不详

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  • 汉传佛教寺院的日常行事五 (寺院的法会)

    眷属   9、十方法界正住铁围山间、边住遍五趣中、鳞甲羽毛、十类旁生并诸眷属   10、 十方法界诸趣往来、七七日内、七返受生、中阴趣众并诸眷属   除了召请上下堂二十位之外,还要召请水陆会修建地的城隍...

    不详

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  • 安建华著:殊像寺

    满头大汗,布袋和尚方才让他住口。这时布袋和尚又告诉他,现在该烧黄表纸了,一定要闭目思过,等烧完后再睁开眼。贾洪福又乖乖照办。办完后,布袋和尚叮嘱贾洪福,三日内要一直闭门思过,不可出门,否则便前功尽弃。 ...

    安建华

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